کد مطلب:26985 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:25

گنجینه پرسمان » اديان و مکاتب

آيا از انساني كه در بيابانها و جنگلها زندگي ميكند و آگاهي از معارف ندارد در آخرت پرسش ميشود؟

از آيات قرآن كريم (زلزله، 7ـ8) استفاده ميشود كه هر كس مرتكب گناه و كار بدي شود، جزاي آن را در قيامت خواهد ديد; مگر اينكه توبه كند و در همين دنيا از گناه پاك شود و نقايص خود را با اعمال صالح جبران نمايد.( ر.ك: سوره فرقان / آية 7. ) و يا اگر لايق شفاعت باشد، مورد شفاعت قرار گيرد.

ولي گنهكاراني كه از فضل و رحمت بيپايان الهي استفاده نكنند و با بار گناه وارد قيامت شوند، به ميزان جرم و گناهشان در جهنم ميمانند و بعد از پاك شدن از آلودگي، وارد بهشت ميشوند. تنها عدهاي همچون كافران و منافقان معاند، براي هميشه در جهنم باقي خواهند ماند، چنانكه قرآن كريم ميفرمايد: إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَـَفِقِينَ وَالْكَـَفِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا; (نسأ، 140) ... خداوند، منافقان و كافران را همگي در دوزخ گرد خواهد آورد، أُوْلَـََّئِكَ أَصْحَـَبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَـَـلِدُونَ; (آلعمران، 116 و مجادله، 17) ... و آنان اهل آتشند و در آن جاودانه خواهند ماند.

بنابراين جهنميان به تدريج از جهنم نجات مييابند و سرانجام عدّه محدودي در آن باقي ميمانند و يا هيچ باقي نميمانند. عدة زيادي از آنها كه در پرسش آمده مستضعف فكري و عقيدتي هستند نه كافر و غيرشيعه، و مستضعفان و كساني كه به اصطلاح مرجون لامر الله هستند در آخرت امتحان ميشوند. پس اگر در مقابل امر ذات حق نايستادند و اطاعت كردند، به جهنم نميروند... خداوند متعال ميفرمايد: إِلآالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَآءِ وَالْوِلْدَ َنِ لاَيَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَيَهْتَدُونَ سَبِيلاً; (نسأ، 98) مگر آن مردان و زنان و كودكان فرودستي كه چارهجويي نتوانند و راهي نيابند. آيه مذكور به اين حقيقت اشاره دارد كه جهل به معارف دين در صورتي كه ناشي از قصور و ضعف باشد و خود انسان جاهل، هيچ دخالتي در آن قصور و ضعف نداشته باشد در درگاه خداوند معذور است; زيرا هيچ انساني جز به مقدار طاقت و توانش تكليف ندارد. (بقره، 286) و امروزه بسياري از انسانها نسبت به معارف و حقايق الهي قصور دارند و در واقع مستضعف فكري و فرهنگي هستند.( ر.ك: الميزان، علامه طباطبايي;، ج 5، ص 53 ـ 62، اعلمي، بيروت. )

خداوند متعال در قيامت، مجانين و افراد ابله و كم عقل و افراد جاهل قاصر و افرادي كه بين دو پيامبر (زمان فترت) زندگي ميكردند و دستورات الهي به آنها نرسيده و افراد كر و لال كه به احكام الهي آشنا نشدند، براي آنها صحنهاي شبيه صحنة دنيا كه دارتكليف است، مهيا ميكند و آنها را آزمايش ميكند و بدين ترتيب، وضع آنان را روشن مينمايد; كساني كه از عهدة امتحان برآمدند، اهل نجات و گرنه اهل دوزخ خواهند بود.( اصول كافي، شيخ كليني;، ج 3، ص 248، سيد الشهدأ7 / مجموعة آثار استاد شهيد آية الله مطهري;، ج 1، ص 338ـ342، انتشارات صدرا. )